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標題: 中华孔圣會機构資料介绍有意邀台灣＂衍圣公＂任會长 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-3-2 19:54
標題: 中华孔圣會機构資料介绍有意邀台灣＂衍圣公＂任會长
据儒家網动静，“中华孔圣會”于2015年11月1日在深圳正式建立。

“中华孔圣會&rdquo旅行茶具,;是由深圳孔圣堂倡议的，以“尊孔崇儒，宏扬傳统，重修信奉，回复中华”为主旨的公益性儒家民間组织。

“中华孔圣會”建立暨“儒家书仰與中國将来”專题钻研會现场

“中华孔圣會”建立暨“儒家书仰與中國将来”專题钻研會现场

按照其章程，“中华孔圣會”的组织架构，包含儒家學者委员會、理事會、行政履行機构及各地分支機构。此中，由浩繁儒家學者构成的學者委员會是“孔圣會”最高决议计划機构，今朝由大陆新儒家代表人物蒋庆担当學者委员會主席，首都師范大學孔教钻研中間主任陈明傳授担当副主席。

“中华孔圣會”會长一职临時空白，副會长和理事长别离由朱仝、李文明和张华等三位企業家担当。总會行政機构下设教义部、礼乐部、宣教部、修學部、社工部、农工部、儒商部、人事部、教產部、总务部、捐献部、外联部等機构。

和國表里各类以儒學、孔學为名的機构集团比拟，“中华孔圣會”的最大特点是甚么？建立這一機构的意圖安在？會长一职缘何空白？彭湃消息就世人关切的问题，别离采访了“孔圣會”最先的倡议人：总做事周北辰和學者委员會副主席陈明。

周北辰2009年开辦并主事深圳孔圣堂至今。他早年在贵州師范大學教书，厥后辞去教职，全职从事儒家奇迹，自承认称为“中國最先的职業儒者”。

谈到建立“中华孔圣會”的缘起，他认为儒家文化在现代社會的重修和回复，必要有一种模式，而深圳孔圣堂六年来的实践已试探到這类模式，并堆集了必定的社會資本。與此同時，儒家民間组织各处着花，但都功效单1、范围较小、區域分离。因而，建立一個安身中國面向全世界的儒家民間组织，供给一种综合性平台，可以或许将儒家散落各地的组织機构的資本和气力整合起来，有计划地从事儒家文化的民間回复，就酿成一种必定的趋向。“酝酿多年，走到今天，可以说风云际會，因果成熟。天時地利與人和，因而咱们建立了如许一個機构。”

他夸大這一機构有着较着的價值诉求，即要把儒家文化安排在信奉的高度。“咱们的章程上有划定，成为咱们的會员，必需信仰儒家的文化精力價值。必需是信奉，而不止于把儒家文化作为客观工具举行理性钻研。”這也是为什么機构名称定为“孔圣會”的缘由——“圣”就是把孔子看成至高无尚的“贤人”来看待，“贤人”所代表的儒家精力價值是绝对的、不克不及质疑的。举行客观钻研，乃至举行评判，举行所谓“菁华”“糟粕”之类的弃取，都是不成行的。周北辰暗示，“咱们要举行的是傳道，以是孔圣堂是一种道场。”

他还提到，在“中华孔圣會”建立以后，筹备向有关方面申请，让孔教成为正当的宗教。

针对會长一职空白的征象，周北辰如许阐明：“會长一职相当首要，必需由年高德劭的人士担当。咱们一起头成心请台灣的‘衍圣公’、孔子第79代嫡孙孔垂长師长教師出任，但前提尚不可熟。故此暂无符合人选，虚位以待。”會长一职预期短期内不會很快發生。

“中华孔圣會”建立以后，将致力于解决“儒家没家，儒门没门”的问题。周北辰认为，世界上每种宗教，基督教、伊斯兰教、释教等都有本身的同一组织，好比基督教會、穆斯林兄弟會、释教會，教徒们走到哪里均可以去教堂、清真寺、梵宇找到统一教内的兄弟姐妹们。儒家也必要有雷同的社會集团组织。在傳统社會，孔教是有這类组织形态的；但在现代社會没有了，呈现了“儒家没家，儒门没门”的征象，即便某些处所有孔庙，也是售票观光之所，而不具备道场的功效，這就必要为儒家在现代社會建构一种存在形态。

谈起“中华孔圣會”下一步的事情规划，周北辰暗示除继续成长强大组织機构，还會以網站、媒體專栏、專题片和视频等情势，开展鼓吹，广而告之。鼓吹情势还包含“弘道讲師团”，将在天下各地乃至海外，面向社會巡回演讲宣道，讲師团成员重要包含儒家學者、儒商企業家和各地儒家组织的卖力人。别的，将在天下复制深圳孔圣堂的模式，让儒家有家，儒门有门。

弘大的规划必定必要資金支撑。据周北辰先容，“孔圣會”的資金来历，在初創早期重要靠企業家和社會捐赠，好比建立基金會；将来成长，将综合寄托社會捐赠、會员帮助、为当局采购供给公益辦事项目（好比把孔庙盘活，在孔庙举辦礼乐勾当，不收费，但当局可以买单；或進入社區，供给社區文化扶植等）、本身的财產平台創收等方法张罗。

“中华孔圣會”學者委员會副主席、首都師范大學孔教钻研中間主任陈明也接管了彭湃消息的采访。

彭湃消息：您大要是从何時起头介入到该會的建立進程中来的？最月朔批倡议人有哪几位？

陈明：2009年深圳孔圣堂建立，我就出席了。从当時候起，主持此事的周北辰師长教師就有創建“孔圣會”的设法。這也是很多人的共鸣，由于儒家文化不只是四书五经的文本或仁义礼智信的理念，另有敬天法祖崇圣的信奉。這些都曾是咱们中國人的糊口举动，是有必定的组织和平台来落实施行的。跟着社會和轨制变迁，本来的那些依靠如科举制、孔庙學堂祠堂之类垂垂淡诞生活，儒家文化也就成为了所谓的“遊魂”了。亨廷顿说中國事孔教文明的國度，另有甚么“文明冲突”的阐述，此外处所不说，我们這里哪里谈得上啊！那時介入商榷的另有一些认同儒家文化價值的人士，像吹剑、慕朵生等。

彭湃消息：在建立進程中，碰到的最大挑战是？

陈明：我是中國社科院世界宗教钻研所儒课堂出来的。之前咱们钻研所搞勾当，释教钻研室、玄门钻研室、基督教钻研室都是他人送钱上门，儒课堂则必要处处化缘。好比一個儒耶对话的勾当终极仍是得由基督教方面出钱才搞成，我开打趣说“吃人的嘴短”，批评都锋利不起来。

“孔圣會”的建立，起首碰到的也是经济问题。其次则是社會的误會，重要还不是那种认为儒家文化守旧后進的成见，而是对儒家文化的信奉维度回绝排挤。文化最深层的内核是甚么？我感觉信奉必定是不成缺乏的。报纸说“人民有信奉，民族有但愿”，人民信奉甚么——释教？玄门？基督教？伊斯兰教？有无人進一步思虑一下？第三個挑战是，我感受政策空間有点偏紧。我但愿像很多學堂同样，孔庙也可以或许官督民辦，與“孔圣會”互助绝对會是共赢。

彭湃消息：和國表里浩繁以儒學、孔學为名的機构集团比拟，“中华孔圣會”的特点是甚么？

陈明：起首，它存眷儒家文化的信奉性子和元素。其次，是民間性。再来，在民間组织中，它的声势、视线和方针比力“高峻上”。民間儒家组织社团不少，必要规范進级了。但愿“中华孔圣會”可以或许为此做出树模。

彭湃消息：肯定“中华孔圣會”這一位称是出于怎么的斟酌抗老化保健食品,？

陈明：“中华”二字表达的是视线和方针的宽敞弘远。更首要的则是“圣”字，它是敬天法祖崇圣里的“圣”，是與天、祖并列的具备神圣性的崇敬工具。這與仅仅作为“人”的“孔子&rd台灣運彩,quo;、仅仅作为常识的“孔學”是不彻底同样的。

彭湃消息：咱们看到今朝會长一职空白，大要何時會肯定人选呢？

陈明：會长一职现实是有方针人选的，就是在台灣的孔子第79代嫡孙孔垂长師长教師。周北辰和张华師长教師曾到台北拜见了孔師长教師。因为各种缘由，好比那時“孔圣會”尚未正式建立等，他只是暗示了支撑但并没应允。咱们會尽力尽量做得好一点，信赖可以或许获得各個方面的承认，当時应当也能得到孔師长教師更多的支撑！

彭湃消息：“中华孔圣會”将来重要的勾当内容和情势會有哪些？

陈明：起首是推行深圳的孔圣堂勾当模式，在此根本上創建联谊會，经由過程举行孔子文化節，把儒家文化在社會层面激活。再就是操纵學術委员會的資本和名誉，培训儒家文化讲山楂乾哪裡買，師团，弘道宣讲，为各地儒家社团供给學術和常识上的支撑。陈焕章昔時曾有操辦孔子大學的弘愿，而且在北京白石桥四周做了计划。這也是“孔圣會”将来的方针。

【附录】：中华孔圣會機构

1、學者委员會

（一）主席

蒋庆，阳明精舍山长

（二）副主席

陈明，《原道》主编，首都師范大學孔教钻研中間主任、傳授

（三）委员（序齿排名）

张祥龙，山东大學哲學與社會成长學院傳授

张新民，贵州大學中國文化學堂声誉院长、傳授

黄建國，四川師范大學政讲授院傳授

胡治洪，武汉大學中國傳统文化钻研中間傳授

李景林，北京師范大學哲學學院傳授

陈昭英，台灣大學中文系傳授

盛洪，山东大學经济钻研中間傳授

林安梧，台灣元亨學堂山长，台灣慈济大學宗教與文化钻研所傳授

周炽成，华南師范大學政治與行政學院傳授

杨朝明，中國孔子钻研院院长、傳授

康晓光，中國人民大學大众辦理學院傳授，中國人民大學非营利组织钻研所所长

郭沂，韩國首尔大學哲學系毕生傳授

范瑞平，香港都會大學大众政策學系傳授

方朝晖，清华大學汗青系傳授

王瑞昌，首都经贸大學傳授

姚中秋，北京航空航天大學人文與社會科學高档钻研院傳授

张晚林，湖南科技大學哲學系傳授

彭永捷，中國人民大學孔子钻研院副院长、傳授

曾亦，同济大學人文學院傳授

白彤东，复旦大學哲學學院傳授

唐文明，清华大學哲學系傳授

陈進國，中國社會科學院世界宗教钻研所今世宗教钻研室钻研员

郭晓东，复旦大學哲學學院傳授

陈赟，华东師范大學哲學系傳授

柯小刚，同济大學人文學院傳授

陈勇，墨西哥學院亚非钻研中間傳授

2、會长

（一）會长

待定

（二）副會长

朱仝，北京世嘉房地產有限公司董事长

李文明，北京华本機构董事长

3、理事會

（一）理事长

张华，三和國际团體董事长

（二）总做事

周北辰，深圳孔圣堂儒家文化交换中間主事

（三）常务理事

胡晖莹，南通知止堂义學开辦人

孔祥东，世界孔子后裔联谊會秘书长

杨汝清，北京苇杭學堂院长

李正，四川鸿德汇投資有限公司董事长

吉俊春，重庆渝商博物馆秘书长

邸继文，朔州國粹會秘书长

魏长周，曲阜儒家文化结合會副會长

范飞，中國互联網消息中間公益中國频道副主编

陈世巧，福建福鼎市霞浦儒學实践钻研會會长

孟献东，深圳孟儒团體公司董事长

袁彦，明伦學堂广州分院院长

王毅，深圳财產基金总司理

易志军，南昌孝谦傳统文化中間主任

蔡定煌，南昌中华品德促成會常务理事长

李良水，广东國粹院秘书长

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