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標題: 傳统手工藝助力乡村振兴 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-11-17 18:29
標題: 傳统手工藝助力乡村振兴
贵州省榕江县乌吉苗寨村民在刺绣。新华社發

傳统工藝贵州變乱站在苗妹傳習基地展開刺绣培训。粟周榕摄/光亮圖片

贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市湾水镇洪溪村的女银匠杨昌兰（右）向家中白叟進修傳统银饰圖案。新华社發

贵州省丹寨县的一位绣娘加入蜡染角逐。新华社發

到贵州遊览，除感觉娟秀旖旎的天然山川、豪情亲热浑厚的少数民族風情，兴许還能收成一些精良新颖的手工藝品。面临苗族银饰、刺绣挑花、布依族地毯、贵州蜡染等多达上百個种类的手工藝成品，乘客们赞叹贵州文化本相深挚、本地少数民族心灵手巧之余，总不由得挑几样带回家。

本年天下两會首場“代表通道”上，天下人大代表、贵州省赤水市牵手竹藝成长有限公司賣力人杨昌芹，讲述了赤水竹农颠末過程非遗赤水竹编脱贫致富的故事，“一根本錢只有10元摆布的竹料，颠末奇妙地設計加工，便能身價百倍。建造一個工藝品，农夫能從中得到100元的收益”。

据统计，2017年，贵州全省手工業產值达60多亿元，動员百万余生齿就業。贵州民族傳统工藝朝气勃發、動员苍生增收致富的暗地里，是傳统工藝變乱站阐扬了庞大实效。

2016年以来，在文化和遊览部支撑與引导下，相干企業、高校和機構前后在新疆哈密、湖南湘西、贵州雷山、青海果洛、安徽黄山等傳统工藝汇集地设立了10多個傳统工藝變乱站。娛樂城, 同年5月，贵州省文化厅與姑苏工藝美术职業技能學院率先建立傳统工藝贵州變乱站，以變乱站為平台，展開研修研習培训、树模指导、品牌培养，晋升傳统手工藝的市場竞争力，助力村落振兴，形成為了行之有用的文化富民履历和模式。

一、傳统工藝變乱站鞭策非遗“活在當下”

“贵州傳统工藝面广量大，傳承人常识布局单一，創作和立异能力衰，技能及工藝瓶颈较着，傳统工藝成品與現代糊口脱节、產物附加值低、從業者糊口难感受继等问题比力凸起。”傳统工藝贵州變乱站站长、姑苏工藝美术职業技能學院手工藝术學院院长赵罡奉告记者。

為化解上述困难，姑苏工藝美院除陸续展開贵州傳统工藝傳承人學历班、定向培育學历班等强化非遗傳承人能力扶植的培育機制，還和谐相干高校、設計機構、傳统工藝钻研者進入變乱站，帮忙本地提高傳统工藝產物的設計和建造程度，培育人材步队。

贵州黔西南州册亨县丫他镇板万村就是一個乐成案例。

板万村與贵阳之間有六七個小時的車程，山路高卑。2015年以来，中心美院副院长吕品晶傳授率领團队在板万村完成為了傳统村子的現代化革新。在保存布依村寨原貌的根柢上，每家每户的款式機關均合适現代糊口必要，村里的黉舍、手變乱坊、酒肆等生發生活举措法子包含万象。為了让村里的孩子從小進修、担當布依族的傳统文化，設計團队在板万村中間小學的革新中設計了一個乡土博物馆。

板万村有從事手工藝的傳统，织布绣花是本地主妇的根抵技术，吕品晶接洽赵罡，提出對绣娘举行培训。2017年，8名布依族绣娘作為中國非物資文化遗產傳承人研修研習培训规划學员，從大山深处来到姑苏工藝美院，举行了為期30天的培训。返回村落后，她们率领本地绣娘提高傳统身手程度，绣娘經济收入较着提高。

“這個村落正在呈現‘见人见物见糊口’的非遗活态庇护态势，民族手工藝在這里获得了很好的滋养和發展。”赵罡奉告记者，村落是傳统文化的自然载体，傳统工藝常常富集于村落地域，以农夫為創作和出產主体。傳统工藝财產以文化為焦點驱動，颠末過程整合屯子天然和文化成本，拓展具备特點的文化财產空間，增长农夫收入，改良农夫糊口，实現文化富民。可以说，傳统工藝變乱站扶植，為種植電鑽，村落振兴供给了有力的平台支撑。

在贵州變乱站專家和本地當局、手工藝從業者的配合死力下，多個傳统村子垂垂收拾出了本土手工藝開辟的出力點和标的目的，测验考试創建起一种“藝术+村落”的中國傳统村落文化成长之路。

雷山县麻料村是远近著名的银饰村。2017年，變乱站鞭策扶植麻料村银饰身手傳習基地，全村入股近100万元股金建立银饰公司，同時申请58万元扶贫資金創建银饰博物馆。今朝麻料村重要采纳“公司+互助社”的谋划模式，颠末過程抱團成长，将银饰铸造打造成麻料村的财產，同時成為天下高校银饰專業學生的工藝课程实践場合，動员麻料村村民脱贫致富。

本土民族企業颠末過程養生保健品,介入變乱站扶植，更便捷地罗致傳统工藝的营养，滋养和晋升品牌價值，從而出生了一批富有民族和地區特點的知名品牌。石丽平是松桃苗绣“鸽子花”品牌的開創人，也是“贵州苗绣”的省级代表性傳承人。2016年起，石丽平的企業與即時比分,姑苏工藝美院西席戴蕾的設計團队展開互助，将土布讲授纳入课题設計當中，扩展了土布的把持范畴。現在，“松桃苗绣”乐成注册國度地舆标记证实牌号，產物远销美國、加拿大等國，松桃梵净猴子司直接動员3800多人就業，年產值6000多万元。

在多個村子的革新和傳统手工藝振兴進程中，本地當局起头垂垂意想到以非遗與傳统工藝鞭策全域文化和遊览的成长，是本地将来实現脱贫與振兴的首要抓手。

變乱站显現的互動款式，也让高校受益不浅。“黉舍依靠本身的傳统學科上風，摸索非遗傳承的多种可能性。咱们建成為了非遗傳承與立异的專業讲授成本库，還在装潢藝术系開设了苗银、苗绣等專業标的目的，與黔东南民族职業技能學院等贵州本地的學去除腋臭產品,校协同育人，培育工藝美术專門人材。”姑苏工藝美院院长范卫东奉告记者，傳承人走進黉舍，让黉舍源源不竭地發掘非遗富矿，让西席的钻研和实践有了更明白的标的目的、更坚实的根柢，鞭策非遗“活在當下”。

二、“創意+”鞭策傳统工藝融入現代糊口

若何让曩昔很受接待但在現代垂垂落空保存泥土的手工產物，转化為顺应今世人休闲文娱、怡情美育的創意手工藝？贵州非遗傳承人中呈現了很多年青人的身影，他539钻研院,们身手高妙，领會外界的信息，长于按照客户的需求组织出產，這加速了贵州傳统工藝施日本除臭球,行“創意+”、融入現代糊口的步调，晋升了傳统工藝的市場竞争力。

在黔东南州黎平县肇兴侗寨内，诞生于1985年的侗族蓝靛靛染傳承人陸勇妹辦理着一家以蓝靛靛染和侗族衣饰為主的互助社。抱着對蓝靛靛染的酷爱，和但愿更多侗族姐妹回籍務工的设法，在變乱站的和谐下，陸勇妹和同村的主妇们創辦了“傳统工藝农夫專業互助社”。陸勇妹還独霸县當局的經费，創辦了精英培训班。今朝，互助社已有600多名社员，還取患了5项技能專利和9项外觀專利。

高校是傳统工藝“創意+”的首要本源。

傳统工藝贵州變乱站建成后，贵州省文化厅與姑苏工藝美院结合设立“創意贵州”项目。两年多来，400多位姑苏工藝美院的师生前去苗族、侗族文化的相干區域展開非遗收集、工藝寻访，钻研研發，展開“雷山篇”“黎從榕篇”主题設計项目，形成為了1500多组設計功效。此中一部門优异作品已被本地民族企業转化把持到現实出產和贩賣中。

2015潤肺中藥,级首饰設計班结業生高永星的首饰設計作品《镜·灵》，灵感来历于他在调研中的所见所聞。“在岜沙侗寨里看到的雾霭昏黄的山、肇兴标记性的侗族鼓楼、堂安灵秀活泼的梯田、榕江的亭台楼阁，都是我的創作原型。”高永星奉告记者，這一系列作品，连系了具备少数民族特點的银、切近糊口的铜和寄意天然的黑檀三种质料，颠末過程設計這個產物，是想留住那時在贵州那种被震動、被冲動的感受，表达出天然的傳染力和包涵性。

姑苏工藝美院2013级结業生凤佳琦带着本身的结業設計课题《雷山印象》来到雷山，把钻研功效操纵到了她在西江千户苗寨開设的青年旅社“深山地點”品牌形象設計中。

东北密斯凤佳琦选择到贵州創業，源于母校组织的旷野查问拜访。她意想到贵州“各处是宝”，却“养在深闺人未识”。她和本地的蜡染匠人互助，開了一家特點蜡染設計体验馆“三木九”，每一年設計建造大量的蜡染特點遊览品，远销海表里，為本地傳统蜡染身手拓展了新范畴。

“在贵州，我可以或许真正學以至用。”凤佳琦暗示，接下来，團队将加鼎力度在電商、新媒体方面举行鼓吹，让贵州傳统工藝被更多人认识和接管。

三、文化富民助力村落振兴

傳统工藝的培训和振兴正成為多彩贵州的主旋律。一批以傳统工藝為支持的村子、企業和專業互助社敏捷突起，以市場需割雙眼皮,求為导向的傳统工藝企業和互助社，颠末過程專業設計、集中培训、分离出產、同一收購贩賣的辦法，動员了数万苗族、侗族、瑶族等少数民族村民颠末過程傳承庇护民族文化，在家門口轻松实現就業。村落呈現了史无前例的红火气象，真正成為安身立命的幸福家园。

赵罡几近每一個月城市去贵州回访非遗傳承人和手工藝培训工具。他奉告记者，西江千户苗寨與五六年前比拟，這里的變革很大。“银饰坊”“刺绣坊”“蜡染坊”等一系傳记统手工藝展現點到处可见，统一名字定名的银饰连锁店在西江就開了八家，各类银饰店加起来有三四十家。

据统计，2017年上半年，贵州省黔东南苗族侗族自治州加入中國非遗研培规划的學员，以“傳承人+互助社/公司+庄家”模式創業的达225家，实現总產值跨越10亿元。优异學员返回本地培训新的學员并動员约9500人就業，此中贫苦生齿占就業总人数的58%。每家企業均匀動员47人就業，实現動员就業职员人均年收入2.2万元。

“刚起头，村里的主妇甘愿去挑砖块也不肯意花時候加入培训。咱们调解了以前的培训方案，将制出的制品依照研發的時候本錢核算给主妇们，让她们創建對進修手工藝建造的信念，真正學到除痣藥膏,一門可以增长經济收入的技术。”姑苏工藝美院介入培训的西席奉告记者，颠末過程傳统古村子等遊览平台，當場贩賣手工藝品，削减中心环节，告竣出產、贩賣、再出產的良性轮回。

“像這麼大的刺绣，一张可以赚500元，勤劳一點，一個月我可以做三四张。”侗族密斯谢嗣英举起绣品说。在黎平县岩洞镇铜關侗寨，村里40多個绣娘除唱侗族大歌，還能做刺绣赚錢，一個月可以赚2000多元。

天下人大代表、普安县江西坡镇布依衣饰加工場賣力人韦波，從最初禮聘村里3名布依族主妇作為固定绣娘，到現在外派刺绣活，让300多名布依族绣娘在家中加工，衣饰绣品從當初的10個增长到100多個，產物颠末過程電商平台销往天下各地，乃至治療靜脈曲張,远销美國、德國，動员了近百户贫苦户就業增收，极大地加强了本地手工藝從業职员的信念。

傳统工藝與高校“联婚”，為非遗带来了學术和讲授成本的支持、可延续成长的動力。姑苏工藝美院党委布告孙丽华暗示，從2015年入选天下首批非遗研培院校，到2016年與贵州共建傳统工藝贵州變乱站，姑苏工藝美院踊跃摸索实践振兴傳统工藝的有用路子和法子，在非遗傳承和文化扶贫中阐扬了首要沾染冲動。業内專家阐發说，十九大以来，傳统手工藝迎来了百年不遇的成长好機會，但以手工身手為代表的文化形态的修复是一個漫长的進程，當局、高校和企業应继续阐扬變乱站堆集的上風，颠末過程非遗研培规划對傳统工藝會聚地延续举行存眷和咳嗽咳不停,帮扶，让傳统工藝赖以保存的泥土加倍坚实，從而可延续地助力文化富民、村落振兴，让民族手工藝在新期間焕發出勃勃朝气。（记者苏雁）

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