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新华社台北12月9日电(记者左为)旅客来到台北永康街,多半是为寻找巷弄中的台湾美食。却不知,吃茶品茗文化也是这里首要的人文脉搏。
“只要有人类存在,必定必要品茗。”“陶作坊”开办人林荣国说。在永康商圈,与茶有关的店跨越一百家,而以陶制茶器著称的“陶作坊”观点店也在这里。午时刚业务不久,“陶作坊”观点店已迎来几位来自豪陆和日本的旅客。
林荣国创建以陶艺通报糊口美学的“陶作坊”品牌,至今已35年。进修陶艺和工业设计的林荣国,在上大学时接触北欧设计,经常想“为甚么咱们的糊口里没有这些好工具?”邻近结业时,他已刻意要抛嘉義借錢,却艺术家的门路,去做“影响公共糊口的工具”。
虽决议创业,却没有标的目的,林荣国履历了一段试探期。“当时候在第宅一带摆路边摊,本身做一些小器物去卖,乃至烟灰缸也做。”摆摊一年多以后,林荣国去一间陶艺课堂做教员,偶尔碰到一论理学生称颂他拉胚伎俩过细,建议他去做茶具。
“那时有被电到的感受。”林荣国说,“柴米油盐酱醋茶,茶是糊口必须品,有市场。同时,茶文化有深度,有秘闻,就有附加价值。”
固然是艺术设计身世,但曾在陶瓷工场练习的履历,让林荣国更添了一份理性:要走差别化门路,做宜兴和景德镇不克不及做的工具。
就如许,林荣国起头测验考试以台湾当地的土做茶具。白日拉胚,晚上骑摩托做贩卖,凭着对作品的自傲,他斗胆将茶具赠送茶社老板利用。在一段漫长而辛劳的谋威塑,划后,“陶作坊”垂垂创建了品牌口碑,打开了市场。
对林荣国来讲,陶瓷的研发和立异必需和糊口连系,察看今世利用者需求与社会脉动是很是首要的。为了能让白领在办公室品茗,“陶作坊”设计了齐心杯、易泡壶;已有11代更迭的烧水壶更是成为喝茶茶席的意味。“咱们一向想要解决大师品茗的问题。”林荣国说。
“只有糊口化,工艺才不会消散。工具会被看到,就会有人想要去传承和改进。”他说。
现在,“陶作坊”在台湾和大陆积累具有五十多家直营门市。林荣国也仍然对峙他“感性结公道性”的门路,一方面,做茶文化的推行,推出“Tea Party”主题巡演等;另外一方面,回归“陶作坊”的焦点竞争力——陶瓷的研发和立异。
“昔时创业艰苦也是塞翁失马,在测验考试与毛病中堆集了对陶瓷原物料的大量履历。”林荣国暗示,之前玩土、配土的时辰,出于艺术创作的好奇心,甚么都测验考试,“马路上的土带回来,登山把石头敲碎,都烧出来看一看”。
“陶作坊”的“在地印记”系列,操纵北京、上海、杭州西湖等地的泥料配成可以烧制的质料,建造成茶具,打开了茶具连系都会游览的思绪。如孕婦照, 今,林防止掉髮洗髮精,荣国更是看到了器之于茶和咖啡的等同首要性,起头进军咖啡用具市场。
“茶和咖啡,都是植物性饮料,喜好它们的族群多是统一群人,都比力注意感官的味道。”他说,前阵子去咖啡展,整整4天,天天都很愉快。“看到咖啡财产的消费者和财产状态,感觉有一些是茶这个范畴可以鉴戒的。”
林荣国说,在咖啡用具方面,“陶作坊”会更多地做“利他”,成绩其他品牌,以互助互补是非。
他暗示,将来和大陆企业也有不少互助机遇。“十五六年前,咱们在香港和日本市场也做得很好。大陆跟台湾同文同种,又是大市场,咱们厥后决议把重心转移到大陆,这是一个必定趋向。”
“陶作坊”1998年到杭州加入相干茶叶展会,2005年于大陆设立公司,2010年受邀到上海世博会台湾馆举行茶席演出,时代奉茶72万杯。
“近三五年茶文化在大陆成长很快,我不会感触很诧异,由于进程我一向都有存眷。”林荣国说,他察看到,在互联网的多元生态中,不少企业面对更剧烈的竞争,但首要的是不要损失初心和焦点价值。“做品牌、做企业,都要回到真正的本身,做利他、做分享,才可以或许久长。” |
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