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書中共描写了8大地域的日本手工藝,北海道地域、中國地域、中部地域、關西地域、關东地域......包括8個章節,每一個章節都像娓娓道来的记實片,展現了匠人作坊和血汗對峙。
器重木料自然纹理,寻求天然之“温度”的木匠藝;
固结和風匠心,独留温润意蕴的陶瓷工藝;
织入傳统美學意識,不染世俗之气的织锦刺绣工藝;
适用性與藝術性并重,浸染军人之魂的制刀工藝......
知美君在這里讓大師细心品一品位于中部地域本州的“越前和纸”這一part:
越前和纸的發源就像童话故事,本地傳說,约莫1500年前,一名標致的公主從福井县的冈本川上游顺流而下来到越前,引导本地的穷鬼用纯净的河水建造纸张。
非論這個故事是真是假,人們把這位公主奉為神明,供奉在大泷神社,她即是日本独一的纸神川上御前女神。從@當%5HB妹妹%時@起,這里就鼓起了造纸村,出產整日本最佳的傳统纸治療脫髮,张,并是以而著名。
岩野市兵卫操控着箦桁,使粘稠的纸浆在此中平均減肥飲品, 地摆荡——他的動作流利而简略,令人几近健忘了這項操作實在必要至關大的气力和极高的切确性。固然他已快90岁了,但他的動作看起来绝不费劲。
“五個”地域暗藏在越前市四周的群山中。在漫长的冬日里,這個建造和纸的村落几近會被积雪浸没,但是這里也是日本独一一個整年都在造纸的地域。
這里生產的纸张由于被用于明治维新(1868年)後日本的第一批纸币而享有盛誉。除此以外,這些光泽精明的標致纸张更是深受書法家、木版印刷家等傳统藝術從業者的爱好。
現在,该地域仍有约莫70家造纸公司,從機器工場得手工造纸的精品店等,種類繁多。不外,在這里所有的制造商中,只有一名具有日本“人世國寶”的称呼,他即是岩野市兵卫。
桑树皮是岩野工坊纸浆的重要原料,颠末漂白、切碎并在冷水中频频冲刷後,几位工匠會從這些纤维中手工挑選出所有杂質。村落為旅客們供给觀光旅游和體驗親手建造和纸的機遇。
和纸一贯备受推重。跟着技能的更迭和質量的提高,現在它已被用于很多使人意想不到的產物中,如手包、錢包、耳飾乃至T恤衫等均可以用這類历久性极佳的質料建造。
日本傳统的造纸工藝很是繁杂。分歧植物的纤维品格也分台灣鞋業,歧,必要遵守响應的收割和纤维制备步伐。構树的树皮凡是在12月和次年1月之間收成。它們一年便可以长到3米高。在某些冬日严寒的地域,收成是在11月举行,必要赶鄙人雪以前完成。
最優良的纸张只利用树皮内侧的白色韧皮部。打制好纤维後,工匠們會把木浆倒入大桶中,参加一種由植物根茎制成的黏性物資 “练”,然後摇動竹網筛,讓浆液在網筛上活動。练可以缓解滤水的速率,使纤维平均分離并交错在一块兒,薄而坚韧的纸就如许做好了。
它不但可以用于册本、画作,還能利用于修建質料和日經常使用品,包含隔扇、屏風、雨伞、灯具和打扮。
左上:喜多川歌麿,《隔扇上的人影》,18世纪90年月, 彩色木版画,39.4厘米×25.4厘米,大城市藝術博物馆, 美國纽约市。
右上:柴田是真,《梅枝與茶壶》,折扇,漆画,31厘米×49.3厘米,大城市藝術博物馆,美國纽约市。
補氣茶,
左下:佚名工匠,中启扇,19世纪,墨绘金箔漆画,竹骨,33.7厘米×48.3厘米, 大城市藝術博物馆,美國纽约市。
右下:歌川國贞,《折纸的女性》, 约1845年,彩色木版画。
知美君诚邀您跟作者一块兒,在這本書中走遍日本八大地域,抚玩天然風情,寻访本地手工藝人,谛听他們和藝術品配合编织的故事。 |
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