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美國Skinner Inc 2009年10月18日编号579
展览 / 出書:《圆明園—大平鎮清水溝,清天子最美的梦》,國父怀念馆,顽石創意,2013 年,页278-279,图版V-34
出書:《谁在拍賣中國》,周游者文化,2q8娛樂城,010年,页239
青白玉質,细腻光泽,包浆油润。壶滿貫大亨,盖呈六棱覆斗貌,面隆起雕叶片纹,上设仰覆雙层莲花形钮,花蕊嵌红寶石。壶颈沿续口沿外形呈六面形,上下各装潢莨苕叶纹。流為花苞状,下托高浮雕、镂雕莲叶。壶腹呈卵形,中心宽带纹一周,上下别離浮雕覆、仰莨苕叶一周。卷草式把手,上端卷曲贴于颈部,呈S形扭曲,其上高浮雕层层莨苕叶。圈足與颈部呼應,呈六面體,并刻飾颀长莲瓣纹一周。执壶通體雕飾邃密,曲線委婉,繁复多姿的莨苕叶纹豐裕浓烈西洋風味,并表露巴洛克式富丽之特點。
蒙兀兒帝國的王室来自印度以北中亚地域混有蒙古血统的突厥族,信仰伊斯兰教。帝國鼎祚三百多年(1526-1857年),時代贾汗吉及沙加罕两代國君奖助藝術創作,更延揽欧洲及波斯的巧匠云集宫庭,為王室辦事,實則融合欧亚藝術精华于一體,成為典范蒙兀兒玉雕,在十七世纪中叶到達岑岭。
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清乾隆時代,便對气概光鲜的异域藝術很是青睐,常常題诗赞咏,助长在雕玉業中吹起「伊斯兰風」,亦促使玉雕的藝術表示有更高度的成长,常指定宫中工匠加以模仿造造痕都斯坦气概的「西番作」玉器,多采纳花、叶、瓜、果等為主題,成為交融中國、中亚草原、波斯、欧洲減肥產品,、印度本土等多元气概于一體的玉雕,然不管形制和建造技法仍具备中國玉器的诸多特色,讓人線人一新。如本品器面以繁复的莨苕叶纹為重要纹飾,将典范蒙兀兒藝術装潢元素痔瘡治療,调和地融入中國傳统玉器式样與技法,為乾隆時代連系工具風潮構成另外一種怪异風采,藝術表示极具魅力。
本品曾展于2013年國父怀念馆「圆明園—大清天子最美的梦」特展,受多方佳评。本件执壶通體装潢有浅浮雕、高浮雕乃至圆雕、镂雕的莨苕叶纹,具光鲜西洋韵味,精良妩媚的花叶纹飾气概,更显富丽典雅,與圆明園西洋楼洪流法远瀛觀雕花石柱雕飾图案气概類似,應為清乾隆時代受圆明園修建装潢气概影响所砥砺。
703 明成化 金箸一對
L26cm Wt.144g
铭文:成化十一年玄月承奉司造金箸一两重三两八錢八分
台北宇珍2015年10月24日编号432
金箸為八成纯金打造,重144公克。首方足圆,首作六棱长方形,一壁正楷阴刻二十二字铭文。箸足圆柱状且向下逐步收细至结尾呈锥形,箸首與足之間則飾有七层圆珠装潢,意味吉利美满,全器金光练達,寶光莹莹,富丽感倍增。
跟着黄金建造工藝技能的成熟,明朝成為黄金制造史上的壮盛期,顺沿前朝法式,限定庶民用金,對金银矿的開采、熔炼履行严酷管控。然内廷银作局却大量打造金银器,用料华贵,身手崇高高贵,以供皇室成員利用。在明朝,箸的格局最较着的特色就是首方足圆。「首方」,便是上部為方形;「足圆」,即箸的下半部為圆形。首方供给能工巧匠在箸上題诗、刻字、雕花的藝術表示,部門刻铭文,内容包括建造年月、器物名称、金的成色重量,有的還刻有經管官和工匠姓名。如定陵博物馆庋藏明万历〈金箸〉,與本對金箸皆刻有建造時候、名称、重量和承作機構,尴尬得之明朝金箸精巧贵巧之珍品。
「承奉司」是洪武三年始设的親王府内官機構,專門賣力處置親王内務。其正官称「承奉正」,官秩正六品。据此推之,本對金箸或為成化年間某親王的用箸,同時也是其尊贵成分的最好表征。因為清初皇室将前朝金器大量销融、從新建造,多不复存,是以明朝皇家金器現在已可贵一见,更显本對金箸之珍稀罕有。 |
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