用设计负责 设计界创意教父石大宇力挽竹工艺

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老是自问：“为甚么而去濕氣足貼,做？”的台湾设计师，也是“清庭”的开办人石大宇，以其终年致力于把传统工艺带回今世糊口，发生出基于“今世中汉文化”的新设计，本年获大陆“中汉文化促成会”评比为2014中汉文化人物，石大宇说：“一如初志，我仍是做我想做、应做的。”

“中汉文化人物”是大陆首个针对全世界华人文化范畴的评比勾当，迄今已举行6届。在台湾曾引领原创设计风潮，以设计力动员财产进级，被誉为“设计界创意教父”的石大宇，自2007年赴大陆，2010年在北京开设清庭设计中间后，亦以“竹计画”、“赞竹茶盘”、“柜茗器”等设计荣获红点、iF和德国设计奖，虽然蜚声国汽機車借款,际，但石大宇夸大：“本身做的时辰没想过国际市场，也不是为了说服国际而做。”一切，是为了回归和本身文化的保持。>>点击检察石大宇自述“竹规划”

“设计真实的价值体如今于可以或许检讨！”这几年两岸把“文创”喊得震天价响，却在创意、设计与贸易、文化间不竭拉锯，石大宇认为设计不是仅仅知足小我创作愿望，在贸易上获得乐成，更首要的是思虑问题的本色，而他本身多年在美国事情，与国际设计圈接触的履历，让他意想到“用设计卖力任”这件事。

没有传统就没有立异

他认为设计到最后会商的是糊口，是以转头看看华人数千年的文化，所有的“设计”，也就是曩昔“开物”、“造物”的观念，对应的都是天然防護乳,，而非打劫天然，也就是永续。是以他从生擅长中华地皮，根植于华人糊口的质料——竹动身，成长出新的工艺技法和对应于今世的设计。

“没有传统，就没有立异”，石大宇有感于本日华人设计师所遭到的教诲和审美逻辑，均是西方思惟，但偏向于让西方承认的设计，本色上底子没法超出西方。回归本身的文化与糊口，石大宇设计、开辟的一系列竹製设计物件，既得到了华人的共识，也遭到国际的必定，但他仍暗示：“不是决心做什麽与众分歧的，而是底子于文化差别。”

打造华人的糊口物件

察看台湾设计界多年，石大宇特别感伤：“台湾随时必要他減肥茶,人的认同，但他人给你奖，不代表他认为你比他好。”

回归思虑“什麽是设计师该做的”，曾以竹工艺在台湾力挽已迈入落日工业的竹财产。石大宇认定这是本身该走的路：以环保的材质、以传统的工艺为根本，追求出产技法和全新竹複合质料的冲破，打造属于华人的设计糊口物件。

他也期许两岸在文创财产被视为传统文化的软气力时，可以或许看清文化与商品、设计与艺术创作的差别，展开华人文创的大款式。对付“朕晓得了”如许的博物馆延长商品，他直言指出：“其建造质料及工法并不是永续，文化价值亦是缺失。”