推广手工艺教育 推动台湾文创产业发展
台湾《中华日报》本日刊载社论指出，手工艺具备适用、雅观、艺术等特征，是文化创意财产的根底，应当自小潜移默化，融入教诲与糊口中。全文择要以下：
台南家具财产博物馆获“文建会”补贴，鞭策“工艺下乡”勾当，由师傅带着木匠家具到偏僻小学，教小朋侪建造简略木头家具，小朋侪玩得不亦乐乎。手工艺具备适用、雅观、艺术等特征，是文化创意财产的根底，骨質增生,应当自小潜移默化，融入教诲与糊口中。
手工艺品是指以手工劳作缔造而成的器物，具备怪异气概的工艺美术之美，有别于以呆板出产、规格化之日用工艺品。此类产物能转达文化内在，具备装潢性、艺术性、功效性，遍及被应用于宗教、社会、民生等范围，更有很多作品因工艺精深，耐久而不朽，成为珍稀器物。
中国传统手工艺有着久长而光辉的汗青，从远古期间，就有彩陶、骨雕、石雕的发生，厥后呈现磁器、漆器、玉器、金银器皿等传统手工艺。有些手工艺进入宫庭，朝向精巧化成长，大部门则与庶民糊口连系，还呈现木刻版画、饰品、剪纸、鹞子、刺绣、编织、玩具等手工艺，日经常使用品与节庆勾当加倍缤纷多彩。
世界上各民族，都有代表性的手工艺，但在工业革命后，大量制造的用具挟其价廉的上风，代替了手工艺品，匠师老成凋落后继无人，很多技能纷繁失传。十九世纪末，以英国人莫理斯为首的泰西艺术家，倡议了“手工艺活动”，他们认为，汗青久长的传统手工艺是人类伶俐结晶与艺术遗产，在工业化海潮下，手工艺不但不该被歼灭，还应加以传承。
在这些人宣传下，世界@列%P5geV%国对贵%146J1%重@的手工艺均决心保留，并嘉奖钻研成长，二十世纪六十年月今后，手工艺在人类文化艺术与物资糊口中的首要性，已逐步为众人所器重，因此构成手工艺的回复。
手工艺进入教诲系统，可以溯自1890年，最重要的影响来自北欧。北欧基于地舆天候等身分，手工艺成长甚早，产物柔美精巧，但也在工业革命打击下快速消失，有心人士尽力想法保留，此中最出名的是芬兰人齐格纽司，他辅导儿童一些手工技能，引发手的工致度，@培%Dt135%育对外%16635%形@的感觉、美感与适用技能，这套教诲理论，奠基往后列国手工艺教诲之基石。
身世于台南县的画家颜水龙，堪称台湾手工艺教诲的前驱，他从1936年起，就投入手工艺教诲钻研事情，并在北门、学甲建立工艺社，以本地出产的蔺草编织手提袋外销Winner娛樂城,，还与关庙业者建立竹细工产销互助社，供给新设计制成产物，规复后被聘为“扶植厅”技能参谋，专门教导各地手工业并擘划手工业振兴方案。
颜水龙终生致力于手工艺教诲之推展，但敌手工艺的断层也感触忧愁，他在手着的《台湾工艺》说：“将美和糊口连系的工艺品之创作以致出产，乃是文化经济的一道源泉。世界各地都视其为财产的自力部分，将其做为国际财产战的兵器在争取世界市场。台湾对这类财产却少有阐扬，其实是一件遗憾的事。”
手工艺绝非虫篆之技，比年来风行的文化创意财产，寻求“艺戰績網,术咀嚼普及化、利用艺术糊口化、文化经济高值化”，恰是手工艺抱负的实践。咱们乐见“工艺下乡”，鼓动勉励小朋侪从游戏中接管手工艺启发，未来绽开更多文化创意之花。
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