台灣手工藝材料論壇
標題:
推广手工艺教育 推动台湾文创产业发展
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作者:
admin
時間:
2020-9-23 20:40
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推广手工艺教育 推动台湾文创产业发展
臺灣《中華日報》本日刊載社論指出,手工藝具备實用、美觀、藝術等特征,是文化創意産業的根底,應該自小潛移默化,融入教诲與糊口中。
全文择要以下:
臺南傢具産業博物館獲“文建會”補助,推動“工藝下鄉”活動,由師傅帶著木匠傢具到偏遠小學,教小朋侪製作簡單木頭傢具,小朋侪玩得不亦樂乎。手工藝具备實用、美觀、藝術等特征,是文化創意産業的根底,應該自小潛移默化,融入教诲與糊口中。
手工藝品是指以手工勞作創造而成的器物,具备獨特風格的工藝美術之美,有別於以機器生産、規格化之日用工藝品。此類産品能傳達文化內涵,具
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, 备裝飾性、藝術性、功效性,廣泛被運用於宗教、社會、民生等範疇,更有很多作品因工藝精深,歷久而不朽,成為珍稀器物。
中國傳統手工藝有著久长而
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,燦爛的歷史,從遠古時代,就有彩陶、骨雕、石雕的産生,後來出現磁器、漆器、玉器、金銀器皿等傳統手工藝。有些手工藝進入宮廷,朝向精緻化發展,大部门則與庶民糊口結合,還出現木刻版畫、飾品、剪紙、風箏、刺繡、編織、玩具等手工藝,日经常使用品與節慶活動加倍繽紛多彩。
世界上各民族,都有代表性的手工藝,但在工業革命後,大量製造的用具挾其價廉的優勢,代替了手工藝品,匠師老成凋謝後繼無人,許多技術紛紛失傳。十九世紀末,以英國人莫理斯為首的歐美藝術家,發起了“手工藝運動”,他們認為,歷史久长的傳統手工藝是人類伶俐結晶與藝術遺産,在工業化海潮下,手工藝不僅不應被消滅,還應加以傳承。
在這些人宣传下,世界各國對珍貴的手工藝均决心保留,並獎勵钻研發展,二十世紀六十年月以後,手工藝在人類文化藝術與物質糊口中的
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, 首要性,已逐漸為众人所重視,因此构成手工藝
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,的復興。
手工藝進入教诲體系,可以溯自1890年,最重要的影響來自北歐。北歐基於地舆天候等身分,手工藝發展甚早,産品優美精巧,但也在工業革命衝擊下快速消失,有心人士尽力設法保留,此中最出名的是芬蘭人齊格紐司,他教導兒童一些手工技術,誘發手的靈巧度,培養對形狀的感觉、美感與實用技能,這套教诲理論,奠基日後各國手工藝教诲之基石。
身世於臺南縣的畫家顏水龍,可謂臺灣手工藝教诲的先驅,他從1936年起,就投入手工藝教诲钻研事情,並在北門、學甲建立工藝社,以當地生産的藺草編織手提袋外銷,還與關廟業者建立竹細工産銷互助社,供给新設計製成産品,光復後被聘為“建設廳”技術顧問,專門輔導各地手工業並擘劃手工業振興方案。
顏水龍畢生致力於手工藝教诲之推展,但對手工藝的斷層也感触憂慮,他在手著的《臺灣工藝》説:“將美和糊口結合的工藝品之創作以致生産,乃是文化經濟的一道源泉。世界各地都視其為産業的獨立部門,將其做為國際産業戰的兵器在爭奪世界市場。臺灣對這種産業卻少有發揮,實在是一件遺憾的事。”
手工藝絕非雕蟲小技,比年來风行的文化創意産業,寻求“藝術咀嚼普及化、應用藝術糊口化、文化經濟高值化”,恰是手工藝抱负的實踐。我們樂見“工藝下鄉”,鼓勵小朋侪從遊戲中接管手工藝啟迪,將來綻放更多文化創意之花。
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