台灣工藝文化园區生活工藝馆:人人都當工藝家

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中新社南投蒲月一日電 题“每小我均可以當工藝家”-—探寻台灣工藝文化园區糊口工藝馆

中新社记者 邓敏 耿军

“在咱们這里，每小我均可以當工藝家。”台灣工藝钻研所讲授员孙秀甘在该所的糊口工藝馆里，對来自豪陸文化界人士骄傲地作出上述暗示。

蒲月一日，大陸文化行政人士代表团一行来到位于台汐止借錢,湾南投县草屯镇的台灣工藝文化园區，观光糊口工藝馆。从一楼到五楼，来自豪陸的文化界人士對该馆的創作體验工坊、遊戲工坊等不绝地發出惊叹：“你们這类寓教于樂的方法真是太好啦！”

糊口工藝馆一楼的竹编、竹雕工坊是代表团第一個观光的处所。讲授员孙秀甘如许先容：“這里的主调就是竹。你们眼睛看到的、屁股坐到的、手碰着的都是竹。”记者看到，不但橱柜里摆放着工藝師的佳構，工坊的窗台邊也摆放着很多教员和學生的作品。

在這里，不但有台灣资深工藝家李荣烈、竹雕大家叶基祥的親身傳授，也有很多讓进修者DIY的装备。大陸参访团的很多成员就兴趣勃勃地坐在竹椅上，戴上防护眼罩台北外送茶,、拿起气動式雕镂枪在竹筒上刻字、画画。而在另外一邊，已步入中年的几位男性访客拿起竹箭，将橡皮筋射向對面的乒乓球，不管命中與否，都笑得似小孩子一般快活。

二楼一样也是工藝創作體验坊，共有陶藝、玻璃、金工、蓝染、漆藝五個课堂。在這里，记者碰着了漳兴小學五年级的學生，他们有的在陶藝室听教员讲授制陶的进程，有的在蓝染工坊親手进修染色，欢声笑语连成一片。

糊口工藝馆的三楼更是孩子们的天國。在這個專為兒童設計的工藝主题馆里，没有呆板死板的说教，而是将現場安插成《西纪行》中的故事場景，讓孩子们随着他们爱好的孙悟空来一次工藝历险。

经由過程一座孙悟空大闹天宫中的木制南天門，奉告孩子们甚麼是榫接；水帘洞内有各类石头，孩子们随着从石头里蹦出来的孙悟空一块兒熟悉石头的类型和工藝品；孙悟空踢翻的炼丹炉與火有關，因而這間课堂里摆放的就是陶制工藝品，并有陶模讓孩子们DIY；芭蕉扇與火焰山的故事場景则被安插成為了纸藝工藝及偶戏进修區，孩子们不但可以赏识纸制工藝品，還可以看到偶戏演出。

实在，除讓孩子们可以或许在糊口工藝馆以玩樂的方法于無形中體验工藝創作，糊口工藝馆也為台灣各范畴的工藝家供给了钻研、創作、展現、讲授的空間。一楼的竹编工坊内，头發斑白的李荣烈老師长教師正在引导學生的創作。他的學生黄密斯已在這里进修竹编藝術三年有余，她奉告记者，“我是一個家庭妇女，就由于對竹编感樂趣，以是一向随着李教员进修。”

在二楼的陶藝工坊，记者也碰着了“北京賽車程式,赵家窑”三兄弟中的赵崇源。在這里，他不但讲授生们制胚、上釉等制陶工藝，還專門带来了故乡的小麦举行讲授。赵崇源奉告记者，這是社區與工藝连系的表現。由于他的故乡台中县風雅乡是台灣独一產小麦的地域，而台灣不少人都不晓得小麦為什麼物。一方面他在教孩子们制陶的時辰讲授小麦常识，一方面也将小麦交融到桃園室內設計,陶藝建造中。“咱们将小麦梗烧成灰，参加到釉色中，又将風雅乡独有的红土参加到釉色中，就構成赵家窑怪异的釉色。”记者在現場還看到了用小麦胚芽油建造的番笕。

“手的劳動、心的冲動”，是台灣工藝所秉承的理念。在寓教于樂的互動讲授中，在為工藝師供给的創作展現空間里，讓分歧春秋条理的巨细朋侪皆可咀嚼做工藝的冲動與价值，讓工藝美學内化為公众的糊口習气，這也是大陸文化行政人士参访团最為赞美的一壁。財神娛樂城，