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文化和工艺传承需要生活化——访台湾“陶作坊”创办人林荣国

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發表於 2020-9-23 16:43:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
12月7日,林荣国在台北永康街陶作坊店内展现陶艺作品。 旅客来到台北永康街,多半是为寻找巷弄中的台湾美食。却不知,吃茶品茗文化也是这里首要的人文脉搏。 “只要有人类存在,必定必要品茗。”“陶作坊”开办人林荣国说。林荣国创建以陶艺通报糊口美学的“陶作坊”品牌,至今已35年。 新华社记者 金良快 摄

新华社台北12月9日电(记者左为)旅客来到台北永康街,多半是为寻找巷弄中的台湾美食。却不知,吃茶品茗文化也是这里首要的人文脉搏。

“只要有人类存在,必定必要品茗。”“陶作坊”开办人林荣国说。Winner娛樂城,在永康商圈,与茶有关的店跨越一百家,而以陶制茶器著称的“陶作坊”观点店也在这里。午时刚业务不久,“陶作坊”观点店已迎来几位来自豪陆和日本的旅客。

林荣国创建以陶艺通报糊口美学的“陶作坊”品牌,至今已35年。进修陶艺和工业设计的林荣国,在上大学时接触北欧设计,经常想“为甚么咱们的糊口里没有这些好工具?”邻近结业时,他已刻意要抛却艺术家的门路,去做“影响公共糊口的工具”。

虽决议创业,却没有标的目的,林荣国履历了一段试探期。“当时候在第宅一带摆路边摊,本身做一些小器物去卖,乃至烟灰缸也做。”摆摊一年多以后,林荣国去一间陶艺课堂做教员,偶尔碰到一论理学生称颂他拉胚伎俩过细,建议他去做茶具。

“那时有被电到的感受。”林荣国说,“柴米油盐酱醋茶,茶是糊口必须品,有市场。同时,茶文化有深度,有秘闻,就便秘治療,有附加价值。”

固然是艺术设计身世,但曾在陶瓷工场练习的履历,让林荣国更添了一份理性:要走差别化门路,做宜兴和景德镇不克不及做的工具。

就如许,林荣国起头测验考试以台湾当地的土做茶具。白日拉胚,晚上骑摩托做贩卖,凭着对作品的自傲,他斗胆将茶具赠送茶社老板利用。在一段漫长而辛劳的谋划后,“陶作坊”垂垂创建了品牌口碑,打开了市场。

对林荣国来讲,陶瓷的研发和立异必需和糊口连系,察看今世利用者需求与社会脉动是很是首要的。为了能让白领在办公室品茗,“陶作坊”设计了齐心杯、易泡壶;已有11代更迭的烧水壶更是成为喝茶茶席的意味。“咱们一向想要解决大师品茗的问题。”林荣国说。

“只有糊口化,工艺才不会消散。工具会被看到,就会有人想要去传承和改进。”他说。

现在,“陶作坊”在台湾和大陆积累具有五十多家直营门市。林荣国也仍然对峙他“感性结公道性”的门路,一方面,做茶文化的推行,推出“Tea Party”主题巡演等;另外一方面,回归“陶作坊”的焦点竞争力——陶瓷的研发和立异。

“昔时创业艰苦也是塞翁失马,在测验考试与毛病中堆集了对陶瓷原物料的大量履历。”林荣国暗示,之前玩土、配土的时辰,出于艺术创作的好奇心,甚么都测验考试,“马路上的土带回来,登山把石头敲碎,都烧出来看一看”。

“陶作坊”的“在地印记”系列,操纵北京、上海、杭州西湖等地的泥料配成可以烧制的质料,建造成茶具,打开了茶具连系都会游览的思绪。如今,林荣国更是看到了器之于茶和咖啡的等同首要性,起头进军咖啡用具市场。

“茶和咖啡,都是植物性饮料,喜好它们的族群多是统一群人,都比力注意感官的味道。”他说,前阵子去咖啡展,整整4天,天天都很愉快。“看到咖啡财产的消费者和财产状态,感觉有一些是茶这个范畴可以鉴戒的。”

林荣国说,在咖啡用具方面,“陶作坊”会更多地做“利他”,成绩其他品牌,以互助互补是非。

他暗示,将来和大陆企业也有不少互助机遇。“十五六年前,咱们在香港和日本市场也做得很好。大陆跟台湾同文同种,又是大市场,咱们厥后决议把重心转移到大陆,这是一个必定趋向。”

“陶作坊”1998年到杭州加入相干茶叶展会,2005年于大陆设立公司,2010年受邀到上海世博会台湾馆举行茶席演出,时代奉茶72万杯。

12月7日,林荣国在台北永康街陶作坊内先容陶艺作品。 旅客来到台北永康街,多半是为寻找巷弄中的台湾美食。却不知,吃茶品茗文化也是这里首要的人文脉搏。 “只要有人类存在,必定必要品茗。”“陶作坊”开办人林荣国说。林荣国创建以陶艺通报糊口美学的“陶作坊”品牌,至今已35年。 新华社记者 金良快 摄

12月7日,旅客在台北永康街陶作坊内选购陶艺作品。 旅客来到台北永康街,多半是为寻找巷弄中的台湾美食。却不知,吃茶品茗文化也是这里首要的人文脉搏。 “只要有人类存在,必定必要品茗。”“陶作坊”开办人林荣国说。林荣国创建以陶艺通报糊口美学的“陶作坊”品牌,至今已35年。 新华社记者 金良快 摄

▲ 三十年前的木制电表箱,是林荣国创业之初,手工便宜的电窑节制装备,也见证了陶作坊由事情室到文创品牌的发展史。

▲ 林荣国创业早期的器物创作,那时还未跨入“茶文化”的范围。这只手作的花器,有着稠密的陶艺气概。

▲ 由林荣国亲手拉塑的素烧陶制花器果盘。爽利而富于意见意义的侧面线条,是手拉坏陶器作品常见的特点。

▲ 企业创建以前第一个事情室:陶屋。照片为陶屋成员合照。

▲ 思源壶。陶作坊第一把小壶,是林荣国于三十多年前初试茶器范畴的作品。

▲ 烧水壶的初代原型,壶钮、平壶底等细节,已可见基于利用者适用斟酌的巧思;提梁仍是由藤体例成,而非往后上市商品的烧折竹根。

▲ 齐心杯,陶作坊代表作品系列之一,原创于1985年。

▲ 易泡壶,陶作坊代表作品系列之一。为忙碌今世所设计的简洁茶用具组,套有海草环,可隔热不烫手,是简化后的沏茶用具。

▲ 烧水壶,陶作坊代表作品系列之一。

▲ “陶朴”系列。陶作坊的陶品釉色,千变万化,但始终保持必定纯朴温润。

▲ 事情中的陶作坊团队

▲ 隆冬瑞雪中的陶作坊北京堆栈与送货人的脚踏车

▲ 2016年9月揭幕的,杭州艮山文创园区,陶作坊旗舰睡眠噴霧,降血糖保健茶,店

台湾陶作坊开创茶财产O2O模式 并保存茶文化精华

3月29日,来自台湾的闻名茶用具品牌——陶作坊举办以“陶作坊茶地点”为主题的合股人招商大会,吸引了很多茶财产的专业人士及茶艺快乐喜爱者加入。

陶作坊,建立于1983年,三十多年延续深耕于茶用具范畴的立异与精进,迄今已成长成为两岸茶文化带领品牌之一。今朝,陶作坊在大陆和台湾两地已开设了近50家门店,更是具有了很多“铁杆粉丝”。

以器引茶,在茶香中体验“夸姣茶糊口”

和大大都的茶具同样,陶作坊的作品适用,还兼具怀古、时尚等艺术特点,它们不只是一个茶用具器皿,也是一件极具赏识价值的艺术品。

从陶作坊“走出”的每个茶用具都带着“为主顾供给夸姣茶糊口”的初志,藉由适切的茶、器搭配,让更多人能领略“以器引茶”的夸姣滋味,而“以器引茶”指的就是泡分歧的茶搭配分歧材质的器。

陶作坊为了让公共理解“以器引茶”,推出了喝茶五要诀,指的别离是茶叶、茶量、用具、水暖和水质,这五项缺一不成,少了任何一项城市影响一杯茶的终极显现。陶作坊所对峙的“以器引茶”即是经由过程创作最适合的用具,为茶香“添彩”。老岩泥茶用具较合适重发酵水平以上的茶,好比说普洱、红茶类,半发酵的乌龙茶则和陶制茶用具较为相配,而像不发酵的绿茶与轻发酵的新白茶有了瓷制茶具便能相得益彰。

对付如许的“匠心”,陶作坊一对峙就是三十多年,但愿可以或许率领大师熟悉茶文化之美好的同时,让茶文化真正融入糊口。

与时俱进,互联网期间下开创茶财产O2O模式

茶财产固然是传统财产,但在当今互联网期间的布景下,与时俱进地展开财产改造,对茶财产的将来成长也是必不成少的。面临信息和技能不竭改造的潮水,陶作坊对峙以传承茶文化精华为源,举行财产改造。

陶作坊推出的“茶地点”立异运营模式,秉持了互联网“热浪”O2O理念的新零售方法,采纳线下的商务机遇与线上的互联网相连系,到达同时具有线上购物的便捷,与线下实体的真实感,匹配最好响应的物流模式消费体验。

“陶作坊茶地点”前期开放给前百名合股人至关大的利润,降服以往茶财产门坎太高难以进入的问题,陶作坊茶地点合股人不需高本钱、也无需库存,便可具有专属茶地点空间,更有陶作坊壮大的品牌力与产物力,赐与合股人强有力的支撑与后援。
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